「你們說我是誰？」谷8:29
我們已經進入了一個新的禮儀年，主日福音主要是採用《馬爾谷福音》的章節。在福音的第8章中，耶穌所問的一個問題「你們說我是誰？」── 就是整部福音的重點 ── 馬爾谷要說的就是耶穌基督這一個人。
看來，《馬爾谷福音》最適合慕道班硏讀，因為他們正在尋找默西亞 ── 耶穌 ，並正在處於認識耶穌的階段，因為馬爾谷年主日的讀經就是顯示給人耶穌是誰。但其實馬爾谷年對於已領洗的基督徒，都是一個很好的啓示。
雖然我們身為教友，或已領洗了很多年，但這並不代表我們就很認識耶穌。很多時候我們對於耶穌的認識，只是停留在慕道者的階段或從一個初信者的角度去看耶穌。
馬爾谷年可定為一個一整年長的避靜及重新認識耶穌的靈修旅程。在三十四個常年期主日的讀經，除了《馬爾谷福音》之外，教會也選讀《若望福音》。因為這兩部福音在神學的觀點上很相似，兩部福音也是要告訴我們耶穌是誰。在每一個常年期主日的讀經中，我們都會從福音中得到關於耶穌的啟示。
馬爾谷年第一個主日選讀谷1:6-21，耶穌一出現已經是一個成年人。《馬爾谷福音》有別於其他的福音，一開始耶穌就已經30 歲。 這是馬爾谷給我們的第一個挑戰，要我們以一個成年人的角度去認識耶穌。不然的話，我們的靈修生活涵接不上 ── you have to encounter Jesus according to age。第二個主日選讀《若望福音》1:35-42，敘述耶穌召叫門徒。
第一及第二個主日就設立了整個禮儀年的結構 : 第一，我們要接觸一個成年的耶穌；第二，我們都是祂的門徒、都是被祂所召叫的。所以第一及第二個主日很重要，推動我們走向一個正確的方向去認識耶穌是誰。
馬爾谷年第三至第九個主日，敘述耶穌與群眾的接觸，耶穌啟示給群眾祂是誰，第十至第十四個主日耶穌顯示給門徒祂是誰 ，第十五至第二十三個主日耶穌明確啟示自己是默西亞的身份 。
然而我們應問一問自己（不是主日才問）:
- 我是否相信耶穌是天主子?
- 耶穌是一個怎樣的默西亞?
- 耶穌是一個怎樣的天主子?
當我們詢問自己這些問題的時候，我們會發覺當我們還是小孩子的時候，天主對於我們是一個審判
者，一個當我做錯事的時候會懲罰我的神。但當我已經是成年人的時候，天主就變成一個解決問題的神，我有甚麼困難或疑惑的時候都會向天主求助。
但耶穌是否只是一個審判者? 或只是一個為人解決問題的神?
在二十三主日耶穌行了一個重要的奇蹟，在十城區治癒了一個聾啞人。
耶穌治好聾啞人 ～ 谷7:31-37：
耶穌又從提洛境內出來，經過漆冬，向着加里肋亞海，到了十城區中心地帶。 有人給祂帶來一個又聾又啞的人，求祂給他覆手。耶穌便領他離開群眾，來到一邊，把手指放進他的耳朵裏，並用唾沬，抹他的舌頭， 然後望天歎息，向他說：「厄法達」就是說：「開了罷！」 他的耳朵就立時開了，舌結也解了，說話也清楚了。 耶穌遂囑咐他們不要告訴任何人；但祂越囑咐他們，他們便越發宣傳； 人都不勝驚奇說：「祂所做的一切都好：使聾子聽見，叫啞吧說話。」
這個奇蹟重要是因為這個聾啞人代表了全部不相信耶穌的法利塞人和經師。他們看到耶穌行了這麼多的奇蹟都視若無睹，都沒有讚美天主。其實這個聾啞人也可以代表我們眾人； 我們在尋找耶穌的過程中是否也是聾啞的?
由二十四至三十主日是敘述耶穌由加里肋亞經過耶里哥進入耶路撒冷的路程，耶穌在漫長的路程中不斷教訓門徒，教導他們應該怎樣做一個門徒 : 稱為「一個門徒的旅程 」── “The Journey of Discipleship”。在這個路程中，伯多祿明認耶穌是默西亞的身份，由那個時候耶穌開始給門徒更深層的啟示。
在二十七主日耶穌突然講述婚姻與離婚的問題：
離婚的問題 ～ 谷10:2-12 ：
有些法利塞人前來問耶穌：許不許丈夫休妻？意思是要試探祂。 耶穌回答他們說：「梅瑟吩咐了你們什麼？」 他們說：「梅瑟准許了寫休書休妻。」耶穌對他們說：「這是為了你們的心硬，他纔給你們寫下了這條法令。 但是，從創造之初，天主造了他們一男一女。 為此，人要離開他的父母，依附自己的妻子， 二人成為一體，以致他們再不是兩個，而是一體了。 所以，天主所結合的，人不可拆散。」 回到家裏，門徒又問祂這事， 耶穌對他們說：「誰若休自己的妻子而另娶，就是犯姦淫，辜負妻子； 若妻子離棄自己的丈夫而另嫁，也是犯姦淫。」
雖然字面上是關於婚姻， 事實上含意是 ”loyalty and dedication” ── 忠誠與奉獻。其實耶穌想說的是「不要放棄」── 既然作了一個決定就要堅持下去；如果選擇了婚姻就要盡力繼續維持這段關係。 在宗徒們而言既然已選擇了做耶穌的門徒，就算遇到甚麼困難都要堅持下去。就好像現在的基督徒，當在堂區遇到不如意的事情，就立刻轉到另一個堂區，這些人只是在找尋適合自己的團體，而不是全心向著上主。
在三十主日敘述耶穌稱讚窮寡婦 ～ 谷12:41-44 ：
耶穌面對銀庫坐着，看眾人怎樣向銀庫裏投錢，有許多富人投了很多。那時，來了一個窮寡婦，投了兩個小錢，即一文銅錢的四分之一。 耶穌便叫他的門徒過來，對他們說：「我實在告訴你們：這個窮寡婦比所有向銀庫投錢的人，投的更多， 因為眾人都拿他們所餘的來投；但這寡婦卻由自己的不足中，把所有的一切，全部的生活費，都投上了。」
字面上耶穌是稱讚窮寡婦，更加深刻的道理是顯示耶穌將交出自己的全部，為了我們的罪過死在十字架上：耶穌啟示自己是默西亞的事實是準備實行了。
在三十三主日耶穌講論末世，馬爾谷不是想強調末世恐怖的現象，其實重要的是在說耶穌是時間的主宰，一切的時間在祂的掌握。其實末世是耶穌的第二次來臨 ── 光明來臨，我們身為基督徒的應該隨時準備末世的來臨。第三十四主日是常年期最後的主日是「基督君王節」，就是要顯示耶穌是君王。
整部《馬爾谷福音》共有16章：第1 至8 章是第一部份，第9至16章是第二部份。而整部《馬爾谷福音》的大前提就是第1章第1節 : 「天主子耶穌基督福音的開始」。
其實整部編排得很清楚；第1 至8 章是在說耶穌是默西亞，由第9至16是在說耶穌是天主子。而兩個部分都以天主證明耶穌是祂的愛子開始，及以有人明認耶穌的身份而結束。
谷1:9-11 ：「那些日子裏，耶穌由加里肋亞納匝肋來，在約但河裏受了若翰的洗。祂剛從水裏上來，就看見天裂開了，聖神有如鴿子降在祂上面； 又有聲音從天上說：「祢是我的愛子，我因祢而喜悅。」
谷8:29 ：耶穌又問他們說：「你們說我是誰呢？」伯多祿回答說：「祢是默西亞。」
谷9:7-8 ：當時，有一團雲彩遮蔽了他們，從雲中有聲音說：「這是我的愛子，你們要聽從祂！」
谷15:39 ：對面站着的百夫長，看見耶穌這樣斷了氣，就說：「這人真是天主子！」
雖然天主再次證明耶穌是祂的愛子，但人仍然因心硬而不能接受這真理。
跟着我們看看耶穌在葛法翁的「一天」～谷1:23-28, 32-39:
當時，在他們的會堂裡，正有一個附邪魔的人，他喊叫，說：「納匝肋人耶穌！我們與祢有甚麼相干？祢竟來毀滅我們！我知道祢是誰，祢是天主的聖者。」耶穌叱責他說：「不要作聲！從他身上出去！」邪魔使那人拘攣了一陣，大喊一聲，就從他身上出去了。眾人大為驚愕，以致彼此詢問說：「這是怎麼一回事？這是新的教訓，並具有權威；祂連給邪魔出命，邪魔也聽從祂。」祂的聲譽遂即傳遍了加里肋亞附近各處。
到了晚上，日落之後，人把所有患病的和附魔的，都帶到祂跟前，閤城的人都聚在門前。耶穌治好了許多患各種病症的人，驅遂了許多魔鬼，並且不許魔鬼說話，因為魔鬼認識祂。清晨，天還很黑，耶穌就起身出去，到荒野的地方，在那裡祈禱。西滿和同他在一起的人都去追尋祂，找到了祂，就向祂說：「眾人都找祢呢！」耶穌對他們說：「讓我們到別處去，到鄰近的村鎮去罷！好叫我也在那裡宣講，因為我是為這事出來的。」祂遂到加里肋亞各地，在他們的會堂裡宣講，並驅逐魔鬼。
耶穌在葛法翁行的第一個神跡是驅魔。為什麼耶穌以驅魔來開始祂的事工？是因為猶太人相信這個世界是被邪魔所控制的，所以世界上有戰爭，病痛，及各種令人痛苦的事情。所以，耶穌來到世界第一件是就是告訴世人祂是神，祂來是要從惡魔手中取回這個世界，所以首先就要將邪魔驅逐出去。
我們也應該因此而反省 : 我們是否也是符魔的? 雖然表面上我們看來都很正常，但其實我們各人心中都有不同的邪魔：說人長短的魔鬼，懶惰的魔鬼，貪心的魔鬼，妒忌的魔鬼，但是我們卻見怪不怪，因為我們已經習慣了被魔鬼利用。看看現今的世界，很多罪已經變成不再是罪，當眾人都在犯罪的時候，所有的罪惡都變得理所當然，邪魔正在控制我們的社會，正在控制衆人的心。
所以，在這個馬爾谷年我們第一件事要做的就是要祈求耶穌驅走我們心中的邪魔。
我們應該認真地反省，當我祈禱說「主，耶穌」的時候，我們是否真的把耶穌看作我們的主?
所以辦告解（修和聖事）是極之重要，因為我們是以辦告解這個方法來驅魔。當魔鬼在我們心中被驅走，我們會感覺如釋重負，我們會因被釋放而感到幸福快樂，因為主耶穌再次來到我們的心中。
跟着我們看看耶穌治好西滿的岳母，在《馬爾谷福音》裏很少提及長者，這是其中一個少數的例子。
治好伯多祿的岳母 ～ 谷1:29-31 ：
祂一出會堂，就同雅各伯和若望來到了西滿和安德肋的家裡。那時，西滿的岳母正躺著發燒；有人就向耶穌提起她來，耶穌上前去，握住她的手，扶起她來，熱症遂即離開了她；她就伺候他們。
通常我們都會覺得老人家嘮嘮叨叨，但其實他們也需要別人的尊重。我們看看伯多祿的岳母，當她被耶穌醫治好，就立刻起床事奉耶穌。根據希臘文原文她是立刻起床為耶穌及同伴準備食物，這個故事告訴我們，要尊重所有的人，特別是那些被人遺忘的人，讓他們感受到他們的存在是對社會有價值的。默西亞的來臨就是要integrate people back to the society ～ nobody should be left out。
就讓我們一起在這四旬期，由環顧四周是否有一些需要我們接納他們重回到我們的團體的人開始。
讓我們一起祈禱，求主潔淨我們的靈魂，把心中的魔鬼驅走，求主在我們的心中為王。
雖然《馬爾谷福音》要說的是耶穌是誰，但當我們回答這個問題的時候，我們也會知道自己是誰。