今天我們點擊的聖言是《路加福音》7:36-50 悔改的罪婦。
有個法利塞人請耶穌同他吃飯，他便進了那法利塞人的家中坐席。路7:36
一般對法利塞人的感覺是：他們熟讀經文，特別關注禮儀律例，有優越感和不喜歡與罪人為伍。經文中的法利塞人應該是對耶穌有好感的，所以邀請耶穌到他的家中作客。似乎這個法利塞人意圖突破自己生活的框框，因為耶穌常與罪人一起是眾所周知的事。
那時，有個婦人，是城中的罪人，她一聽說耶穌在法利塞人家中坐席，就帶着一玉瓶香液，來站在他背後，靠近他的腳哭開了，用眼淚滴濕了他的腳，用自己的頭髮擦乾，又熱切地口親他的腳，以後抹上香液。路7:37-38
經文形容這個女人為「城中的罪人」，由此可見她的聲名狼藉。但當她知道了耶穌的行蹤，她立刻帶着一玉瓶香液去找耶穌。雖然她有勇氣去到法利塞人的家，但她感覺羞愧，所以不敢面對耶穌，唯有站在祂的背後。
當時這個女人痛哭，她的眼淚弄濕了耶穌的腳，接著她用自己的頭髮擦乾耶穌的腳，然後她口親祂的腳和在耶穌的腳上抹上香液。這個女人的行為，在當時以男性作主導的社會是完全不能接受的。但她豪不遮掩內心的渴望，竭盡所能去親近耶穌。
那請耶穌的法利塞人見了，就心裏想：「這人若是先知，必定知道這個摸他的是誰，是怎樣的女人：是一個罪婦。」路7:39
「心裏想 」表明法利塞人不滿意當時的情況，但卻不說出自己的意見。他甚至開始懷疑耶穌的身份。
耶穌發言對他說：「西滿，我有一件事要向你說。」西滿說：「師傅，請說罷！」路7:40
耶穌直接稱呼西滿的名字，這表明耶穌願意與他建立關係。西滿的回應顯示他願意聆聽及願意學習。
「一個債主有兩個債戶：一個欠五百〈德納〉，另一個欠五十。因為他們都無力償還，債主就開恩，赦免了他們二人。那麼，他們中誰更愛他呢？」西滿答說：「我想是那多得恩赦的。」耶穌對他說：「你判斷的正對。」路7:39
這個比喻的債主是天主，我們所有人都是欠債人。意思是天主賜給我們的恩寵這麼豐厚，我們將無法回報。西滿給了耶穌正確的回答。
他遂轉身向着那婦人，對西滿說：「你看見這個婦人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳，她卻用眼淚滴濕了我的腳，並用頭髮擦乾。你沒有給我行口親禮，但她自從我進來，就不斷地口親我的腳。你沒有用油抹我的頭，她卻用香液抹了我的腳。故此，我告訴你：她的那許多罪得了赦免，因為她愛的多；但那少得赦免的，是愛的少。」耶穌遂對婦人說：「你的罪得了赦免。」路7:44-48
耶穌轉過身來向着站在祂身後的女人，然後問西滿有沒有看見她。在這裏耶穌作了一個中間人，祂提升了婦人的身份，祂也鼓勵西滿從一個新的角度去看這個婦人。
耶穌以款待的分別來教導西滿：西滿沒有按照猶太人的習俗為賓客耶穌洗腳；西滿沒有妥當款待賓客耶穌。他既然把這個女人看成罪人，他沒有直接告訴耶穌她的背景，而只是在心裏發牢騷；西滿沒有保護他的賓客耶穌。雖然在西滿的眼裏這個女人的行徑非常不妥當，但他沒有以主人家的身份去阻止，以致耶穌在別人眼中處於一個尷尬的情況。
這個婦人覺得自己不配得到寬恕，因此她沒有請求耶穌的寬恕，但耶穌卻主動寬恕了她的罪。因為天主的愛和慈悲比婦人的罪大得多，她的罪得到了赦免了。
同席的人心中想道：「這人是誰？他竟然赦免罪過！」耶穌對婦人說：「你的信德救了你，平安回去罷！」路7:49-50
耶穌不僅在跟這個婦人說話，也在利用這個機會教導那裡的人。
耶穌不只是讚美婦人的信德，祂也在稱讚這個婦人充滿了信望愛三德 。
重點：
第一點：雖然主是全知的，但祂渴望我們能夠將心中的全告訴祂，完全投入與祂的關係。
第二點： 耶穌渴望我們全心愛祂，與祂有一個親密的關係。
第三點：耶穌邀請我們以更新的眼光去看我們的兄弟姊妹。
反省：
從婦人款待耶穌的行動：
- 我們當中誰不是罪人？面對耶穌的時候，我是否自覺不配？
- 我是否勇於為耶穌作見證而不擔心別人的看法？
- 我是否願意把依戀的帶到耶穌跟前，並為了愛而放棄所依戀的？
從西滿款待耶穌的態度：
- 我是否款待耶穌如一位貴賓？
- 在領聖體之前有沒有守聖體齋？
- 在閱讀或聆聽聖言之前，有沒有準備好自己？
- 在信仰團體的聚會中，我有沒有開放自己？
- 在與神父接觸的時候，有沒有尊重神師？
祈求我們都能完全明白天主對我們無限的憐憫及寬恕，使我們有更新的力量去更愛祂及寬恕別人。