納匝肋是距離加里肋亞湖不遠的大城，現有居民超過60,000人。但在耶穌誕生時，納匝肋是僅有200個猶太人的小村莊，距離耶路撒冷有幾天的路程。納匝肋原本是一個默默無聞的貧苦村落，舊約中從未提及它的名字，甚至在新約時代也只是毫不起眼的小村莊。納匝肋不僅是聖母領報的地方，同是「耶穌在智慧和身量上，並在天主和人前的恩愛上，漸漸地增長」的地方（路2:52）。在四部福音和宗徒大事錄裡，耶穌多次被稱為「納匝肋人耶穌」 (瑪21:11, 谷14:67, 若19:19, 宗10:38 等等)。因為耶穌出身於納匝肋，是耶穌的本城，是祂受教養、成長、隱居30年之久的地方。
Basilica of the Annunciation 聖母領報大殿
公元四世紀初，已有人在聖母領報的確切地點修建小聖堂。聖母居住的是一個天然山洞，因當時的人大多都是依岩石洞穴而居的。到了第七世紀，小聖堂被波斯人所毀壞。十一世紀十字軍於原址修建一座大聖堂，地下的山洞成了小堂，小堂祭台下寫著Verbum Caro Hic Factvm Est「聖言在此成了血肉」。聖堂在1263年遭到戰火摧殘，大堂幾乎被夷為平地，只剩下地下洞穴還算完整。方濟會於1730年獲准在此修蓋一座聖堂。到了1955年方濟會士在教宗的恩准與祝福下，建了一座聖母領報大殿，歷時十餘年的建築，於1969年的聖母領報瞻禮（3月25日）舉行隆重的落成儀式。
St. Joseph Church 聖若瑟堂
這教堂又稱為「教養堂」，因為耶穌在此受教養，學習若瑟的木工手藝的工場，直至長大成人，這是聖家生活的地方。在聖堂的中間，有一道石階，可下至地下若瑟的工場，還有數個地洞，作為儲藏食糧之用。教堂內有值得觀賞的彩色玻璃包括 : 天使在夢中顯現給若瑟，和若瑟在離世時有聖母及耶穌相伴。聖若瑟堂是一個簡樸的小堂，建築在華麗的聖母領報大殿的影子裏，就像聖若瑟在世時默默地在背後保護著聖母和耶穌一樣。
Synagogue Church會堂教堂
這是新約時代納匝肋會堂原址，現在的聖堂建於十二世紀十字軍時代，現屬希臘禮的天主教會。耶穌曾在這會堂誦讀依撒意亞先知書，且遭到自己的同鄉排斥。
在納匝肋講道 路4:16-30
祂來到了納匝肋，自己曾受教養的地方；按祂的習慣，就在安息日那天進了會堂，並站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給祂；祂遂展開書卷，找到了一處，上邊寫說：『上主的神臨於我身上，因為祂給我傅了油，派遣我向貧窮人傳報喜訊，向俘虜宣告釋放，向盲者宣告復明，使受壓迫者獲得自由，宣布上主恩慈之年。』
祂把書卷捲起來，交給侍役，就坐下了。會堂內眾人的眼睛都注視著祂。祂便開始對他們說：「你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。」眾人都稱讚祂，驚奇祂口中所說的動聽的話；並且說：「這不是若瑟的兒子嗎？」祂回答他們說：「你們必定要對我說這句俗語：醫生，醫治祢自己罷！我們聽說祢在葛法翁所行的一切，也在祢的家鄉這裡行罷！」祂又說：「我實在告訴你們：沒有一個先知在本鄉受悅納的。我據實告訴你們：在厄里亞時代，天閉塞了三年零六個月，遍地起了大饑荒，在以色列原有許多寡婦，厄里亞並沒有被派到她們中一個那裡去，而只到了漆冬匝爾法特的一個寡婦那裡。在厄里叟先知時代，在以色列有許多癩病人，他們中沒有一個得潔淨的，只有敘利亞的納阿曼。」在會堂中聽見這話的人，都忿怒填胸，起來把祂趕出城外，領祂到了山崖上──他們的城是建在山上的──要把祂推下去。祂卻由他們中間過去走了。