彌撒讀經反省 2021

「父賜給我們何等的愛情,使我們得稱為天主的子女,而且我們也真是如此。」(若 3:1)

聖家節

撒慕爾紀上1:28 他一生是屬於上主的。」
答唱詠:詠84:2「萬軍的上主,你的居所是多麼可愛!」
若望一書3:1「父賜給我們何等的愛情,使我們得稱為天主的子女,而且我們也真是如此。」
路加福音2:48「孩子,你為什麼這樣對待我們?看,你的父親和我,一直痛苦的找你。」
默想:
今主日的感悟是「尋根」和「歸宿」。
路加福音2:48「孩子,你為什麼這樣對待我們?看,你的父親和我,一直痛苦的找你。」若瑟和瑪利亞在耶路撒冷與耶穌失散,幾經轉折,終在耶路撒冷尋回耶穌。聯想起宋朝,辛棄疾《青玉案。元夕》其中的「衆裏尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。」在在生命的長河中,我尋找的是甚麼?是尋根,生命的終源,天主,創造我的主。詠139:14-16「我讚美你,因我被造!我的生命,你全知曉。我何時在暗中構形,我何時在母胎造成,我的骨骸你全知情,我尚在母胎,你已親眼看見!」若望一書3:1 「父賜給我們何等的愛情,使我們得稱為天主的子女,而且我們也真是如此。」撒慕爾紀上1:28「他一生是屬於上主的。」我的一生是是屬於上主的。天家是我的歸宿。
若望福音14:1-3「你們心裏不要煩亂;你們要信賴天主,也要信賴我。在我父的家裏,有許多住處。我去,原是為給你們預備地方;如不然,我早就告訴了你們。我去了,為你們預備了地方以後,我必再來接你們到我那裏去,為的是我在那裏,你們也在那裏。」答唱詠詠84:2「萬軍的上主,你的居所是多麼可愛!」認識耶穌的言行,耶穌給了我往天國的途徑。但在信仰旅程中,總會有行差踏錯,迷失方向的時候。為甚麼沒想到,像若瑟和瑪利亞尋找耶穌一樣,天主也在尋找我呢。
 路加福音15:11-32蕩子的比喻給我莫大的鼓勵。「我要起身到我父親那裏去,並且要給他說: 父親! 我得罪了天,也得罪了你。我不配再稱作你的兒子。他便起身到他父親那裏去了。他離得還遠的時候,他父親就看見了他,他動了憐憫的心,跑上前去,撲到他的脖子上,熱情地親吻他。」天主是慈悲寬大的天主,天主是慈悲寬大的天主,為甚麼我要令祂傷心呢。
 這兩年被疫情所困,總會影響心情。還有數天,2021年即將過去,新的一年來臨,抖擻精神,重新上路,與主在一起,我還有可懼?詠27:14「你要鼓起勇氣,期望上主!你要振作精神,期望上主!」
共勉之。
心塵 2022-12-26

「看,我已來到,為承行你的旨意」。」(希 10:10)

將臨期第四主日

希伯來人書10:10「看,我已來到,為承行你的旨意」。」
路加福音1:41 「依撒伯爾一聽到瑪利亞請安,胎兒就在她的腹中歡躍。」
米該亞先知書5:1「他的來歷源於亙古,遠自永遠的時代。」
答唱詠:詠80:16「求你常看顧這葡萄樹,和你右手種植的園圃,保護你所培養的小樹。」
默想:
*米該亞先知書5:1上主這樣說:「厄弗辣大白冷!你在猶大郡邑中,雖是最小的,但是,將由你為我出生一位統治以色列的人;他的來歷源於亙古,遠自永遠的時代。」若望福音第一章的標題是【聖言降生成人】,亞肋路亞!路加福音1:41「依撒伯爾一聽到瑪利亞請安,胎兒就在她的腹中歡躍。」想像得到嬰兒若翰在母胎中與聖言相遇,是何等的歡欣雀躍,也同時問自己一聲,我聆聽聖言時,有沒有同樣的感覺?耶穌復活後顯現給厄瑪烏二徒,路加福音24:32『他們就彼此說:「當衪在路上與我們談話,給我們講解聖經的時候,我們的心不是火熱的嗎?」』我有沒有像瑪利亞的急速行動,把耶穌耶穌基督降生成人和復活的喜訊急速帶給他人?
答唱詠:詠80:16「求你常看顧這葡萄樹,和你右手種植的園圃,保護你所培養的小樹。」若望福音15:5【葡萄樹的比喻】「我是葡萄樹,你們是枝條;那住在我內,我也住在他內的,他就結許多的果實,因為離了我,你們什麼也不能做。」若望福音15:9-11「正如父愛了我,同樣我也愛了你們;你們應存在我的愛內。如果你們遵守我的命令,便存在我的愛內,如我遵守了我父的命令而存在他的愛內一樣。我對你們講論了這些事,為使我的喜樂存在你們內,使你們的喜樂圓滿無缺。 」
希伯來人書10:10耶穌說:「看,我已來到,為承行你的旨意。」耶穌遵守了我父的命令,若望福音4:34「耶穌向他們說:「我的食物就是承行派遣我者的旨意,完成他的工程。」當我誦唸天主經:「求祢今天賞給我們日用的食糧」時,也求天主賜予我毅力及智慧,承行天主的旨意。
共勉之。
心塵 2022-12-19

你們在主內應當常常喜樂;我再說:你們應當喜樂!你們的寬仁,應當叫眾人知道:主快來了。」(斐 4:4-5)

將臨期第三主日

索福尼亞先知書3:14 「熙雍女子,你應歡樂!以色列,你應歡呼!耶路撒冷女子,你應滿心高興喜樂。」
答唱詠:依撒意亞先知書12:6 「你們應歡呼高唱,因為以色列的聖者,在你們中間,是偉大的。」
斐理伯人書4:4-5 「你們在主內應當常常喜樂;我再說:你們應當喜樂!你們的寬仁,應當叫眾人知道:主快來了。」
路加福音3:18 「給百姓傳報喜訊。」
默想:
今主日的感悟是「喜樂」和「傳報」。
將臨期第三主日是「喜樂主日」,四篇讀經都圍繞着「喜樂」這標題。疫情帶來恐懼、無助和憂慮,要喜樂,談可容易。《通俗常言疏證.性情.苦中作樂》引《大寶積經》:「心如吞鉤,苦中作樂。」意即在困苦之中仍能找出歡樂。我追求的是「喜樂」,「喜悅」,不是依靠外在事物刺激的歡樂,而是一份內在的平安。斐理伯人書4:6-7「你們什麼也不要掛慮,只在一切事上,以懇求和祈禱,懷著感謝之心,向天主呈上你們的請求;這樣,天主那超乎各種意想的平安,必要在基督耶穌內,固守你們的心思念慮。」
昨晚清潔聖堂跪櫈時,心中重複誦唸着自己今個月的聖經甘句章節,忽然浮現一個問題:WWJD?What would Jesus do?若瑟是木匠,耶穌會不會幫助父親幹活?如果耶穌現在與我清潔跪櫈時,祂會怎樣清潔?在那一刻,自己也笑出來,內心有一份莫名的平安,原來與天主在一起,在小事上也可以喜樂,是這麼簡單。
執筆寫今主日默想之前,收到羣組朋友的短訊:「某牌子的攪拌機仲未減價,在某公司仍賣$129…」另一個答:「再等等。」這兩段簡單的對話,給我一個衝擊,他們多麼熱切傳報喜訊和期待減價啊。路加福音3:15,18「那時,百姓都在期待【默西亞】」,「給百姓傳報喜訊。」主啊,感謝祢藉這兩位朋友傳報喜訊給我,啟發我不要遲延,應當叫眾人知道:主快來了。
共勉之。
心塵 2022-12-12

 

「主帶領俘虜回到熙雍。」(聖詠126:1)

將臨期第二主日

巴路克先知書5:6「他們曾離你遠去,由仇人押送步行;如今,天主卻把他們給你再領回來。」
聖詠126:1「主帶領俘虜回到熙雍。」
路加福音3:4-6「在荒野中有呼號者的聲音:你們當預備上主的道路,修直他的途徑!一切深谷要填滿,一切山岳丘陵要剷平,彎曲的要修直,崎嶇的要闢成坦途。」
斐理伯人書1:4-5「我每次祈禱,總是總是愉快地為你們各位祈禱,因為你們從最初的一天,直到現在,就協助了宣傳福音的工作。」
斐理伯人書1:10「使你們能辨別卓絕之事,為叫你們直到基督的日子,常是潔淨無瑕的。」
默想:
今主日的感悟是「反思」和「行動」。
我給甚麼仇人押送步行,遠離天主?是甚麼俘虜了我? 甚麼是我的高山、丘陵和深谷?我如何能夷平一切高山和無盡的丘陵,填平所有山谷,使它們化為平地? 我如何能走向天國之路?
斐理伯人書1:4-5聖保祿宗徒教導我在祈禱上,不單要為自己祈禱,也要為他人祈禱。在行動上,要宣傳福音和辨別卓絕之事,修直彎曲的道路,為叫我直到基督的日子,常是潔淨無瑕的。 耶穌揀選了我,是要我承擔着「成聖自己,聖化他人,轉化世界」的使命,使眾人藉耶穌基督的救贖而獲得新生命。厄弗所人書1:4因為天主於創世以前,在基督內已揀選了我們,為使我們在他面前,成為聖潔無瑕疵的。
共勉之
心塵 2022-12-05

 

「那意想不到的日子,就臨於你們。」(路 21:34)

 將臨期第一主日

聖詠25:14「上主親近敬畏自己的人民,也使他們認識自己的盟約。」
耶肋米亞先知書33:15「我必由達味出生一枝正義的苗芽。」
得撒洛尼人前書4:2「你們原來知道:我們因主耶穌給了你們什麼誡命。」
路加福音21:34「那意想不到的日子,就臨於你們。」
默想:
將臨期第一主日給我的感悟是「盟約」和「等待」。聖詠25:14「上主親近敬畏自己的人民,也使他們認識自己的盟約。」耶肋米亞先知書33:15「我必由達味出生一枝正義的苗芽,在地上執行公道和正義。」「必」這是承諾,是「盟約」。無論我是如何迷途,天主也會帶領迷途的我歸回正路,聖詠25:8「因為上主仁慈又正直的。」耶肋米亞先知書33:16「在那時日裡,猶大必獲救,耶路撒冷必享安寧。」路加福音21:34「那意想不到的日子,就臨於你們。」那時日的到來,是何時?我是以怎樣的態度等待那日子?耶穌提醒我: 路加福音21:34,36「你們應你們應當謹慎,免得我的心,為宴飲沉醉,及為人生的牽掛所拖累,時時醒寤祈禱」迎接祂的再來臨。
等待這過程,一般是處於焦慮,不安,難受。故常聽到:還要等到何時?在將臨期第一主日,對「等待」這兩個字,突然有新的感受。「等」和「待」同樣包含一個相同的「寺」字。《说文》寺,廷也,有法度者也。但「寺」—般給人的感覺是與宗教信仰有關。「等」的形狀像一個寺被花草樹木覆蓋,有一種安靜平和的感覺。「待」字像有兩個人在寺旁,相互依靠。在等待這過程中,我能否保持平和的心信賴天主嗎?得撒洛尼人前書4:2「你們原來知道:我們因主耶穌給了你們什麼誡命。」我能否承行耶穌愛的誡命與主內的兄弟姊妹相互依靠成長嗎?聖詠25:4-5「上主,求你使我認識你的法度,並求你教訓我履行你的道路;引我進入真理之途。我終日仰望你,因你是救我的天主。」
共勉之。
心塵 2022-11-28

 

「耶穌基督,是忠實的見證、死者中的首生者,和地上萬王的元首。」(默 1:5)

基督普世君王節

達尼爾先知書7:13-14
聖詠93:1, 1-2, 5
默示錄1:5-8
若望福音 18:33-37
默想:
今天是基督普世君王節,主題不言而喻,耶穌基督就是普世君王,也是我的君王、我的好牧人、我的導師。基耶穌督不單是普世君王,也是上天之王。厄斯德拉上7:12「萬王之王阿塔薛西斯,祝上天大王的法律經師厄斯德拉安好。」聖詠93:1-2「上主為王,以尊威作衣冠;上主身穿德能,腰束大權。他奠定了大地塵寰;大地塵寰不再搖撼。你的寶座,由太初即已建立;你的存在,從亙古即已開始。」默示錄1:5「耶穌基督,是忠實的見證、死者中的首生者,和地上萬王的元首。」
俗世的王國世代更迭,人事遞嬗,但耶穌基督的國度永不滅亡。達尼爾先知書 7:14「萬古常存者便賜給那相似人子者,統治權、尊榮和國度。各民族、各邦國及各種語言的人民,都要事奉那相似人子者;他的王權是永遠的王權,永存不替;他的國度永不滅亡。」若望福音18:36-37耶穌回答比拉多「我的國不是這世界的。」「我是君王。我為此而生,我也為此而來到世界上,為給真理作證。」耶穌的國不是俗世的王國,不是靠權力和財富來統治。耶穌,普世君王教導我〈愛的誡命〉,若望福音13:34「.我給你們一條新命令: 你們該彼此相愛;如同我愛了你們,你們也該照樣彼此相愛。」若望福音13:14-15若我為主子,為師傅的,給你們洗腳,你們也該彼此洗腳;我給你們立了榜樣,叫你們也照我給你們所做的去做。」以身作則,甚至為贖我的罪而犧牲。
俗世的君王傾慕權力,富貴榮華。瑪竇福音4:8-9『魔鬼又把衪帶到一座極高的山頂上,將世上的一切國度及其榮華指給衪看。對衪說:「你若俯伏朝拜我,我必把這一切交給你。」』但耶穌,普世君王,教導我戒掛念世俗。路加福音12:30-31「因為這一切都是世上的外邦人所尋求的,至於你們,你們的父知道你們需要這些。你們只要尋求他的國,這些自會加給你們。」耶穌,普世君王甚至如路加福音9:58「狐狸有穴,天上的飛鳥有巢;但是人子卻沒有枕頭的地方。」
瑪竇福音4:10 那時,耶穌就對他說:「去吧! 撒殫! 因為經上記載:『你要朝拜上主,你的天主,唯獨事奉衪!』」 耶穌基督以身作則,教導我要聆聽天主,朝拜天主,唯獨事奉天主。若望福音18:37「凡屬於真理的,必聽從我的聲音。」主,耶穌基督,普世君王,我的君王、我的好牧人、我的導師,我願意勤讀聖言,聆聽祢的聲音,尋求祢的國度,跟隨祢,亞孟。
共勉之。
心塵 2022-11-21

 

「在那些日子裡,在那災難以後,太陽將要昏暗;月亮不再發光;星辰要從天上墜下;天上的萬象也要動搖。」(馬13:24-25)

常年期第三十三主日

達尼爾先知書12:3「賢明之士,要發光,有如穹蒼的光輝;那些引導許多人歸於正義的人,要永遠發光,如同星辰。」
詠16:8「我常將上主,置於我的眼前,唯有在你面前,才有圓滿的喜悅。」
希伯來人書10:18「如果這些罪已經赦了,也就不再需要贖罪的祭獻了。」
馬爾谷福音13:24-25「在那些日子裡,在那災難以後,太陽將要昏暗;月亮不
默想:
香港有一首歌的歌詞說道:”殞石旁的天際,是我的家園。漆黑的天際,是我的根源。” 甚麼是我的真正根源?今主日的集禱經清楚地說出:「上主、我們的天主,你是一切美善的根源。」哪裡是我真正的家園?若望福音14:2-3耶穌說:「在我父的家裏,有許多住處。我去,原是為給你們預備地方;如不然,我早就告訴了你們。我去了,為你們預備了地方以後,我必再來接你們到我那裏去,為的是我在那裏,你們也在那裏。」天家是我真正的家園,地球是現世的臨時家園。
馬爾谷福音13:24-32「在那些日子裡,在那災難以後,太陽將要昏暗;月亮不再發光;星辰要從天上墜下;天上的萬象也要動搖。」這末世的情景何時發生?馬爾谷福音13:24-32「至於那日子或那時刻,除了父以外,誰也不知道,連天上的天使和子,都不知道。」 人類已忘記天主的話,為了一己之利益,造成溫室效應,破壞生態環境,北極熊也瀕臨餓死的邊緣。如果不悔改,這個現世的臨時居所–地球,終會如馬爾谷福音所描述的,在可見的未來發生。創世紀1:27天主祝福他們說:「你們要生育繁殖,充滿大地,治理大地,管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物!」天主,我已忘記了你的話,成為破壞生態環境的其中一員。 馬爾谷福音2:17耶穌說:「不是健康的人需要醫生,而是有病的人;我不是來召義人,而是召罪人。 」希伯來人書 10:11-14,18「如果這些罪已經赦了,也就不再需要贖罪的祭獻了。 」主耶穌,求你醫治我的心硬,勉力保護這地球是現世的臨時家園。
達尼爾先知書12:3「賢明之士,要發光,有如穹蒼的光輝;那些引導許多人歸於正義的人,要永遠發光,如同星辰。 」讓我的目光再次投向主耶穌基督。詠16:8「我常將上主,置於我的眼前,唯有在你面前,才有圓滿的喜悅。」
共勉之。
心塵 2022-11-14

 

「基督也只一次奉獻了自己,為除免大眾的罪過。」(希伯來人書9:28)

常年期第三十二主日

列王紀上17:10「那時候,厄里亞先知往匝爾法特去,來到城門時,看見一個寡婦,在那裡拾木柴。」
詠146:9「上主扶助孤兒寡婦。」
希伯來人書9:28「基督也只一次奉獻了自己,為除免大眾的罪過。」
馬爾谷福音12:42「那時,來了一個窮寡婦。」
默想:
今主日的讀經一、聖詠和福音都論及寡婦。
馬爾谷福音12:44「因為眾人都拿他們所剩餘的,來捐獻」與列王紀上17:12「我沒有餅,缸裡只有一把麵,罐裡還有一點油」和馬爾谷福音12:44「但這寡婦卻由自己的不足中,把所有的一切,全部的生活費,都捐獻了。」構成一個對比。這兩個窮寡婦把生活中的僅有需要都奉獻出來。詠146:9「上主扶助孤兒寡婦。」祖傳的信仰告訴她,生命中所有的一切全是來自於天主的恩賜,也應該完全的奉獻給祂,她經驗到信仰中的天主,同時也以生命回應了這個信仰。
俗語說:「俾埋條命你好冇!」若望福音11:44「叫一個人替百姓死,以免全民族滅亡。」若望福音3:14-15「正如梅瑟曾在曠野裏高舉了蛇,人子也應照樣被舉起來,使凡信的人,在衪內得永生。」希伯來人書9:28「基督也只一次奉獻了自己,為除免大眾的罪過。」歷代無數的福傳者為把耶穌為救我們得永生而死的救恩傳給我們而殉道,奉獻自己的生命,使更多的人歸向天主。馬爾谷福音16:15「你們往普天下去,向一切受造物宣傳福音。」
列王紀上的麵,油和馬爾谷福音的兩個小錢,也代表着我生活中的其他,如時間,關懷和才能。這也是給我的反省,不要吝嗇,因為所有的一切全是來自於天主的恩賜。德訓篇4:36「你的手不要只為領取纔伸開,而在施恩時縮回。」
共勉之。
心塵 2022-11-07

 

上主,我的力量!我愛慕你。上主,你是我的磐石、我的保障、我的避難所。」(詠18:2-3)

常年期第三十一主日

申命紀6:3「以色列!你要聽,且謹守遵行。」
馬爾谷福音12:28-32 耶穌回答說:「第一條是:以色列!你要聽! , 第二條是…」
詠18:2-3「上主,我的力量!我愛慕你。上主,你是我的磐石、我的保障、我的避難所。」
希伯來書7:25 「凡由他而接近天主的人,他都能全部拯救,因為他常活著,為他們轉求。」
默想:
香港以故馬評家董驃先生曾有一經典金句「我係董驃,你唔係;我講馬,你要聽」,意思為“我是董驃,你不是;我評馬,你要聽”,瘋魔萬千馬迷。聽馬評,勝算有多大?我不知,因我不是馬迷。但,我知道的是… 天主對我講的話和誡命,我要聽。不祇要聽,還要實行和應牢記在心。
今個主日的讀經一和福音很清晰地指出了希伯來書1:1-2「天主在古時,曾多次並以多種方式,藉著先知對我們的祖先說過話;但在這末期內,衪藉著自己的兒子對我們說了話。」這正好闡釋“舊約隱藏新約,新約彰顯舊約”的精髓。
梅瑟對我說「Daniel!你要聽,且謹守遵行。Daniel!你要聽:上主、我們的天主,是唯一的上主。你當全心、全靈、全力,愛上主、你的天主。我今天吩咐你的這些話,你應牢記在心。」耶穌回答我說:「第一條是:Daniel!你要聽!上主、我們的天主,是唯一的天主。你應當全心、全靈、全意、全力,愛上主、你的天主。第二條是:你應當愛近人,如你自己。再沒有別的誡命,比這兩條更大的了。」聖保祿宗徒致羅馬人書13:8-10也以此教導我們。
我感到要全心、全靈、全意實行主耶穌基督教導愛的誡命,是困難,但並非不可實行。因為耶穌在若望福音16:23說:「我實實在在告訴你們:你們因我的名無論向父求什麼,他必賜給你們。」希伯來書7:23-28 「凡由他而接近天主的人,他都能全部拯救,因為他常活著,為他們轉求。」
詠18:2-3「上主,我一心依靠的磐石;你是我的護盾、我救恩的力量、我的堡壘。你是我的磐石、我的保障、我的避難所。」主啊,求祢更新我的心,懂得如何愛祢,愛他人,向天國之路邁進。亞孟。
共勉之。
心塵 2022-10-31

耶穌對他說:「去罷!你的信德救了你。」(馬10:52)

常年期第三十主日

耶肋米亞先知書31:7-9
*詠126:1-2, 2-3, 4-5, 6
*希伯來人書5:1-6
*聖馬爾谷福音10:46-52
默想今主日的讀經時,彷彿進入了一個電影情節。
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🎬Scene 1:
耶肋米亞先知書31:8 「看,我由北方引他們歸來;從大地的盡頭,召集他們,其中有瞎子,有跛子,有懷孕的,和正在生產的,形成一大隊,回到這裡來。」
詠126:1「上主帶領俘虜回到熙雍。」
若望默示錄7:9-10「看見一批批的的我看見有一大夥群眾,沒有人能夠數清,是來自各邦國、各支派、各民族、各異語的,他們都站在寶座和羔羊面前,身穿白衣,手持棕櫚枝,大聲呼喊說:「救恩來自那坐在寶座上的我們的天主,並來自羔羊!」
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🎬Scene 2:
伯多祿前書3:18 基督也曾一次為罪而死,且是義人代替不義的人,為將我們領到天主面前;
伯多祿前書3:22 至於耶穌基督,他升了天,坐在天主的右邊,眾天使、掌權者和異能者都屈伏在他權下。
希伯來人書5:5基督也沒有自取做大司祭的光榮,而是向他說過:「你是我的兒子,我今日生了你」的那位,光榮了他。」
馬爾谷福音1:9-11「在那些日子裏,耶穌由加里肋亞納匝肋來,在約旦河裏受了若翰的洗。他剛從水裏上來,就看見天裂開了,聖神有如鴿子降在他上面;又有聲音從天上說:「你是我的愛子,我因你而喜悅。」
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🎬Scene 3:
馬爾谷福音10:46-47「耶穌和他的門徒,及一大群人,從耶里哥出來的時候,有一個瞎眼的乞丐,即提買的兒子,巴爾提買,坐在路旁。」他一聽說是納匝肋人耶穌,就喊叫說:「耶穌,達味之子,可憐我吧!」
詠126:4-6「上主,求你轉變我們的命運!就像乃革布有流水的灌溉。那含淚播種的人,必含笑獲享收成。」「他們邊行邊哭,出去播種耕耘;他們載欣載奔,回來背著禾捆。」
耶肋米亞先知書31:9「他們含淚前行,我卻撫慰引導,領他們踏上不會跌倒的坦途,來到溪水旁。」
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🎬Scene 4:
馬爾谷福音10:48-50有許多人就斥責他,叫他不要呼叫;但他越發喊叫說:「達味之子,可憐我吧!」耶穌就站住,說:「叫他過來!」人就叫那瞎子,對他說:「放心!起來!他叫你呢!」瞎子就扔下自己的外衣,跳起來,走到耶穌面前。
若望默示錄7:17「那在寶座中間的羔羊要牧放他們,要領他們到生命的水泉那裏;天主也要從他們的眼上拭去一切淚痕。
若望默示錄21:4  他要拭去他們眼上的一切淚痕。
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🎬Scene 5:
*馬爾谷福音10:51-52耶穌對他說:「你願意我給你做什麼?」瞎子說:「師父!叫我看見!」』
*若望默示錄5:12「被宰殺的羔羊堪享權能、富裕、智慧、勇毅、尊威、光榮、和讚頌!」
*馬爾谷福音10:52 耶穌對他說:「去吧!你的信德救了你。」瞎子立刻看見了,就在路上,跟隨耶穌去了。
🎬Voiceover: 主,求祢使我看見。
共勉之。

心塵 2022-10-24

你們不知道你們所求的是什麼。(馬爾谷福音10:38)

常年期第二十九主日

依撒意亞先知書53:11 在他受盡了痛苦之後,他要看見光明。
詠33:18-19 他的雙目,常眷顧靠他仁慈的人,為使他們的性命,脫免死亡。
希伯來書4:16 我們要懷著依恃之心,走近恩寵的寶座,以獲得仁慈,找到恩寵,作及時的扶助。
馬爾谷福音10:38 你們不知道你們所求的是什麼。
默想:
今主日的讀經,依撒意亞先知書53:11「在他受盡了痛苦之後,他要看見光明。」使我回憶起教宗聖若望保祿二世。他他在2002年,參加多倫多普世青年節時,已患有帕金森氏症。在現場看見他帶着病弱疲憊的身軀主持彌撒,說話和行動困難,自己當時已淚流滿面,現在想起也感動,黯然神傷。他2005年仍在任時,健康每況愈下,回歸天家。馬爾谷福音10:38「你們不知道你們所求的是什麼。」在教宗彌留的最後幾小時,大批較年輕會眾在他梵蒂岡的寓所外守夜。在他最後的遺言中,尤其是給全世界青年的遺言中,他說道:“我曾到你們那裡去,現在是你們到我這裡來。我謝謝你們。” 感受到教宗在離世前仍為我們祈求,以他的言行喚醒我們愛主的心火。
詠33:18-19「他的雙目,常眷顧靠他仁慈的人,為使他們的性命,脫免死亡。」這死亡為我而言,不是肉體的死亡,而是靈魂的死亡。遇到病痛,面對死亡時,試探就來了。希伯來書4:16「我們要懷著依恃之心,走近恩寵的寶座,以獲得仁慈,找到恩寵,作及時的扶助。」祈禱時會有一些困惑,祈求能解決困難,避開痛苦。馬爾谷福音10:36耶穌對他們說:「你們願意我給你們做什麼?」主啊,不要照我所願意的,而要照你所願意的。不要讓我陷於誘惑,但救我免於凶惡。亞孟。
共勉之
心塵 2022-10-17

有一個人跑來,跪在耶穌面前,問他說:「善師,為承受永生,我該做什麼?」(馬爾谷福音10:17 )

常年期第二十八主日

智慧篇7:11的確,一切美善,都伴隨智慧而來。
詠90:12 求你教導我們,數算自己的歲月,使我們學習內心的智慧。
希伯來人書4:12 天主的話確實是生活的,是有效力的,比各種雙刃的劍,還銳利,直穿入靈魂和神魂,關節與骨髓的分離點,且可辨別人心中的感覺和思念。
馬爾谷福音10:17 有一個人跑來,跪在耶穌面前,問他說:「善師,為承受永生,我該做什麼?」
默想:
今個主日的四篇讀經,為我而言,歸納兩個字:「智慧」。聆聽福音時,「跑」和「跪」這兩個字讓我感到醍醐灌頂,意識到一份迫切尋求天主的智慧。宋代詩人文天祥的《衣帶歌》有云:「讀聖賢書,所學何事?而今而後,庶幾無愧!」。歸納今天默感到的甘句,「讀聖言書,所學何事?尋求智慧,承受永生!」這智慧透過古聖先賢的言行,從身邊的人的經驗,從聖言而得之。希伯來人書4:12「天主的話確實是生活的,是有效力的,比各種雙刃的劍,還銳利,直穿入靈魂和神魂,關節與骨髓的分離點,且可辨別人心中的感覺和思念。」「我該做什麼?」有時,面對聖言,會因為不敢面對自己的不足,而避而不閱讀,不默想。但祇要謙卑地敞開心扉,讓聖言的智慧遊走於我的心靈,清除我的污穢,漸漸愛上了閱讀聖言。感謝聖神的帶引。
共勉之
心塵 2022-10-10

 

「穿上新人,就是按照天主的肖像所造,具有真實的正義和聖善的新人」。(厄弗所書 4:24)

常年期第十主日

以色列子民向他們說:「巴不得我們在埃及國坐在肉鍋旁,有食物吃飽的時候,死在上主的手中!你們領我們到這曠野裡來,是想叫這全會眾餓死啊!」(出谷記 16:3)

「..就該脫去你們照從前生活的舊人,就是因順從享樂的慾念而敗壞的舊人,應在心思念慮上改換一新,穿上新人,就是按照天主的肖像所造,具有真實的正義和聖善的新人」。(厄弗所書 4:22-24)

「耶穌回答說:「我就是生命的食糧;到我這裡來的,永不會饑餓;信從我的,總不會渴。」(若 6:35)

「到了晚上,有鵪鶉飛來,遮蓋了營幕;到了早晨,營幕四周落了一層露水。」(出谷記 16:13)

今天,對這數句特別吸引我反思。「巴不得」令我聯繫到常聽到「早知」兩個字。天主給我的已是最好的,祇是不滿足而已,「唉!早知… 咁就好嘞」,故此要懂得感恩。所以「脫下」舊我,「穿上」新我。無論脫下和穿上,這兩個過程都需要用力去做的。若6:35「信從我的」,需要信從耶穌的教導便容易做。
谷16:13「鵪鶉」,原來被人嘲笑為「鵪鶉」是一種光榮,「鵪鶉」在聖經中特別被點名提及,可以養活以色列子民在曠野40年之久,是天主的器皿。所以下次有人叫我「鵪鶉」!Oh Yeah,食我吧「鵪鶉」

心塵 2022-08-01